أول كرده تا باطل باشد يا هر كدام را در ركعتي بجا أورده ظاهر ان است كه نماز باطل باشد زيرا شك دارد كه ركوع اين ركعت را بجا أورد يا نه ومحل ان باقي است كه بايد ركوع كند وبر فرض ركوع كردن يقين مىكند كه يك ركوع در نماز أو زياد شده وچون در محل است نمىتواند ركوع نكرده نماز را تمام كند ( چهاردهم ) اگر بعد از فراغ از نماز يقين كند كه دو سجده از ان كم شده ونمىداند كه هر دو از يك ركعت بوده يا از دو ركعت بايد ان نماز را اعاده كند ولكن أحوط ان است أولا دو سجده را قضا كند ودو مرتبه سجود سهو وبعد از ان نماز را اعاده كند وهم چنين واجب است اعاده در صورتيكه در بين نماز چنين يقيني كند لكن أحوط ان است كه نماز را تمام كند ودو سجده را قضا كند ودو مرتبه سجود سهو بجا أورد وبعد از ان نماز را اعاده كند ( پانزهم ) اگر بعد از دخول در سجده ثانيه يقين كند كه مثلا يا قرائت را ترك كرده يا ركوع را يا انكه يك سجده از ركعت سابقه ترك كرده يا ركوع اين ركعت را بايد نماز را اعاده كند ولكن در اينجا نيز أحوط اتمام نماز ودو سجده سهو در فرض أول است وقضاء سجده با دو سجده سهو در فرض ثاني وبعد از ان نماز را اعاده كند وهم چنين هر گاه چنين يقين كند بعد از فراغ از نماز ( شانزدهم ) اگر پيش از دخول ركوع يقين كند كه ايا از ركعت سابق دو سجده كم كرده يا قرائت آن را ترك كرده بايد برگردد هر دو را تدارك كند ونماز را تمام كند وبعد از ان اعاده نماز كند ومحتمل است كه اكتفا شود بقرائت واتمام نماز واعاده لازم نباشد در صورتيكه بعد از قنوت باشد زيرا كه وجوب قرائت بر أو معلوم است بسبب انكه يا قرائت ترك شده يا سجدتين كه بايد برگردد وبجا أورد وبر هر دو تقدير قرائت بايد بعمل أيد بخلاف سجدتين كه شك نسبت بان شك بعد از دخول غير است كه قنوت باشد وهم چنين است اگر بعد از قيام براي ركعت سيم يقين كند كه يا ترك سجدتين كرده يا تشهد نخوانده يا انكه يك سجده ترك كرده يا تشهد بخلاف انكه پيش از قيام چنين يقين كند كه معين است بر أو هر دو را بجا أورد وبعد از اتمام نماز اعاده نماز كند احتياطا ( هفدهم ) اگر بعد از قيام بركعت سيم يقين كند كه تشهد را ترك كرده وشك داشته باشد كه يك سجده نيز از أو ترك شده يا نه محتمل است گفته شود كه تشهد كافى است زيرا كه شك نسبت بسجده بعد از دخول در غير است كه قيام باشد وأحوط اعاده نماز است أعم از انكه برگردد وسجده وتشهد را بجا أورد يا تشهد تنها را بعمل أورد ونماز را تمام كند ( هيجدهم ) اگر علم